Каталог режиссеров по алфавиту:

Эмир Кустурица

Итак, Эмир Кустурица. Имя "Эмир" в переводе с арабского означает "правитель", "князь". Родился он 24 ноября 1955 года в Сараево, Югославия, в мусульманской семье с православными сербскими корнями. Сам режиссер о своем рождении говорит так:

"Я родился на окраине, где в радиусе трехсот метров стоят четыре храма: католический, православный, мусульманский и синагога. Они стоят на земле, на которой не растет ничего, кроме сливы. На земле, по которой прошагали все завоеватели нового времени..."

Именно поэтому Кустурица упорно называет себя югославом, хотя такой национальности просто не существует. Но это и понятно, ведь в Кустурице смешалось большое количество всяких кровей, что обусловило в дальнейшем его космополитизм и неприверженность какой-то одной нации или культуре.

Учился юный Кустурица в знаменитой Пражской киноакадемии FAMU на режиссерском факультете, и призы с наградами стали улыбаться ему еще со студенческой скамьи: дипломная работа под названием "Герника" получила первый приз на студенческом кинофестивале в Карловых Варах.

После этого Кустурица идет работать на телевидение и там снимает телефильм "Невесты кончают" (в некоторых источниках его название неправильно переводят как "Невесты приходят"), который немедленно был запрещен цензурой "по моральным соображениям". Кустурица, как видите, уже тогда не стеснял себя никакими табу.

В 1981 году Кустурица получает "Золотого льва" Венецианского фестиваля в номинации "лучший дебют". Этой награды удостоилась лента "Помнишь ли, Долли Белл?".

В 1985 году его следующая картина "Когда папа был в командировке" получила "Золотую пальмовую ветвь" в Каннах, причем председатель жюри - сам Милош Форман - объявил Кустурицу "надеждой европейского и мирового кино".

В награжденном фильме Кустурица четко показал, что он в достаточной степени антисоциален, не собирается становиться ни на чью политическую сторону, и что все эти идеологии и политические игрища ему глубоко "до фонаря". Именно поэтому в тогда еще Советском Союзе Кустурицу основательно попинали критики за "натуралистичность", "антисоциальность" и "антисоциалистичность", а также не забыли в свои статьи впихнуть жуткую для каждого советского человека формулировку: "картина переполнена сексом и насилием", что, разумеется, сразу вызывало острое желание посмотреть этот фильм, но не ради антисоциалистичности, а просто дабы убедиться, что с этим кошмарным сексом и насилием в картине все в порядке.

В 1987 году Кустурица пишет сценарии к двум фильмам других режиссеров. Кстати, он довольно охотно занимается литературной деятельностью и в интервью часто говорит, что должен был бы стать писателем.

В 1989 году Кустурица снимает картину "Дом для повешения", который в мировом прокате вышел под названием "Время цыган". Фильм, в котором рассказывалось о контрабанде детей югославских цыган в Италию, получил приз за режиссуру в Канне.

В 36 лет Кустурица, уже как признанный мэтр, преподает режиссуру в Колумбийском университете (по приглашению Милоша Формана). Как-то раз его студент по имени Дэвид Аткинс приносит Кустурице сценарий фильма под названием "Arizona Dream" - "Мечты Аризоны" и спрашивает, пригодится ли это для чего-нибудь. Кустурица собственноручно дорабатывает текст и делает первую (и, возможно, последнюю) попытку вписаться в Голливуд, поставив фильм по этому сценарию, в котором были заняты звезды американского кино: Джонни Депп, Фэй Данауэй, Джерри Льюис и Лили Тейлор. Этот проект Кустурица делал несколько лет и монтировал с большим трудом. Фильм несколько раз анонсировали на различных фестивалях, но все никак не показывали. Окончательно картина была смонтирована в 1993 году, и ее показали на кинофестивале в Берлине, где любимец наград Кустурица получил второй по значению специальный приз. Однако картина в Штатах прокатывалась очень плохо, да и в Европе особого коммерческого успеха не имела. В результате этого французские продюсеры картины понесли некоторые убытки, а Кустурица оставил намерение завоевать Голливуд. Статус одного из первых европейских режиссеров ему нравился больше, чем место во второй-третьей десятке Голливуда. Да и не нужен был Кустурица Голливуду, равно как и он ему. Уж слишком отличается ментальность и подход к созданию фильмов европейских и американских режиссеров.

В 1995 году Эмир Кустурица выпускает одну из самых своих известных картин, которая называется "Андерграунд" (в данном случае переводится как "Подземелье", хотя в некоторых случаях ее совершенно неправомерно переводят как "Подземка"). Это фильм, в котором Кустурица пытался осмыслить причины югославской войны, вызвал очень бурную негативную реакцию в Боснии, в результате чего дом Кустурицы был занят Фондом боснийских писателей, а его матери пришлось перебираться в Черногорию.

Картина получила "Золотую пальмовую ветвь" в Каннах, однако была очень неоднозначно воспринята критикой. Кустурицу в чем только ни обвиняли: и что он политически некорректен, и что он поддерживает своей картиной совсем не тех, кого поддерживает весь остальной мир, короче говоря, вместо того, чтобы обсуждать художественные достоинства картины, критика обсуждала и осуждала позицию режиссера и пыталась анализировать картину с точки зрения политкорректности. Кустурица, который всегда отличался взрывным и довольно обидчивым характером, был настолько уязвлен некоторыми критическими отзывами, что объявил о своем уходе из кинематографа.

К счастью, этого не произошло. Правда, Кустурица на время ушел из кино и начал делать для немецкого телевидения небольшой проект о цыганской музыке, однако из этого проекта в конце концов вырос целый фильм под названием "Черная кошка, белый кот"...

1998 год. Снова наступает "время цыган", однако Кустурица снимает не трагедию, а комедию. "Черная кошка, белый кот" - фильм очень светлый, радостный, забавно-гротескный и наполненный чудесной музыкой. Несмотря на то, что это первый опыт режиссера в комедийном жанре, картина получает приз за режиссуру в Венеции. Но критика, разумеется, тут же поставила в вину Кустурице, что он, дескать, снимает "пир во время чумы" и "уходит от действительности в призрачный мир цыганского счастья". А Кустурица и не скрывал, что его уже откровенно замучил этот мир политики, и что он действительно хочет в своем фильме вернуть "время цыган", но уже в форме забавной и радостной утопии, в которой перемешались любовь и деньги, смерть и возрождение, радость и печаль, находки и потери, цыганские бароны и мелкие воришки.

В настоящий момент Кустурица, как истинный космополит, попеременно живет то в Белграде, то в Нью-Йорке, но чаще всего - в Париже. Впрочем, даже во Франции говорить он предпочитает по-английски. Он продолжает заниматься режиссурой, преподает, пишет сценарии для других постановщиков, занимается спортом и по-прежнему играет на гитаре в "The No Smoking Orchestra".

Будет ли Эмир еще снимать? Не приведет ли он в исполнение свою угрозу навсегда бросить кино, направив всю свою энергию на музыкальное поприще? Почти наверняка это не произойдет. Угрозы угрозами, но Эмир нуждается в кинематографе не меньше, чем кинематограф в нем.